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2026.01.24 新竹純福音主日崇拜 對付撒但的詐騙 袁以勒 傳道

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 2026.01.24 新竹純福音主日崇拜 對付撒但的詐騙  袁以勒 傳道 2026.01.24 新竹 竹北 純福音 教會 對付撒但的詐騙  袁以勒 傳道 https://www.youtube.com/watch?v=sMd2h78GUE8 主日證道的主題:    對付撒但的詐騙     袁以勒 傳道           【前言】 講者透過現代常見的詐騙行為引入主題，深入探討撒但如何透過屬靈手段欺騙基督徒，並提出了具體的對抗策略。   一、   背景引言：從現實詐騙看屬靈危機   傳道首先分享了去年教會經歷的「真假美滿」帳號盜用事件。「去年發生了一件非常大的一件事情，就是我們遇到了『真假美滿』。那天我開車在路上，第一通電話打來說：『美滿的帳號是不是被盜用了？』接著第二通、第三通...我感覺我像大事業的老闆。我一接到電話直接說：『對沒錯，我是假的。』現在詐騙集團越來越高明，讓人不敢點連結、不敢接電話。如果遇到詐騙集團被騙的是錢，但在屬靈生命中，被騙的是命。」   二、   歷史上第一宗詐騙案：伊甸園的教訓   傳道分析了《創世記》中蛇（撒但）誘惑亞當與夏娃的手法，這也是撒但至今仍常用的招式： 1. 偽裝 ：撒但不會直接現身說自己要騙人，而是利用環境、人或事件來迷惑我們。 2. 製造懷疑 ：牠質疑神的話語：「神真的說過嗎？」只要在關係中產生懷疑，就是破裂的開始。 3. 扭曲真理 ：神說「必定死」，撒但卻說「不一定死」，用似是而非的話語影響人，讓人覺得偶爾不禱告、不聚會也「沒關係」。 4. 誘惑自主成神 ：撒但利用人想「變得跟神一樣」的慾望，這種想成為自己主人的想法其實是撒但墮落的原型。 5. 半真半假的謊言 ：牠承諾眼睛會明亮，但亞當夏娃眼睛亮了之後看到的不是榮耀，而是羞恥。 • 後果：這場詐騙導致靈性的死亡（與神隔絕）、帶來羞恥感，並讓罪性進入人類歷史。   三、   撒但詐騙的動機與其他聖經案例   • 撒但的動機 ：撒但不甘心自己走向滅亡，因為嫉妒神對人類的愛，所以想盡辦法拖別人下水，讓人偏離神、走向背逆。 • 聖經中的其他詐騙...
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2026.01.17 新竹純福音主日崇拜 從「顧客」轉向「門徒」—拒絕消費型信仰 林士堯 長老

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 2026.01.17 新竹純福音主日崇拜  從「顧客」轉向「門徒」—拒絕消費型信仰  林士堯 長老 2026.01.17 新竹 竹北 純福音 教會 「顧客」轉向「門徒」—拒絕消費型信仰  林士堯 長老 https://www.youtube.com/watch?v=Fhfr5SKQOw0 從顧客轉向門徒,拒絕消費型信仰                    2026年1月17日                 林士堯 長老    【馬可福音10章45節】因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價」   講道核心在於挑戰基督徒反思：我們對待信仰是抱持著「消費者」挑選產品的心態，還是願意成為「門徒」來承擔使命,,。   一、 現象觀察 ：現代社會的「訂閱制」影響信仰心態 林長老指出，現代人習慣了「訂閱制」生活，不喜歡的影片就滑掉，餐廳不好吃就按差評。這種習慣不知不覺中影響了信仰，使人將信仰活成「宗教版的消費行為」。   二、 消費型基督徒的四個心態 1. 以自我為中心 ：來到教會是為了看講台上「演出」是否精彩，講道是否合胃口，音樂是否好聽。長老戲稱這讓牧者變得很辛苦，像在追求 YouTube 的「小鈴鐺」訂閱和好評。 2. 缺乏委身 ：像挑影片一樣，哪裡的「產品」好就往哪裡去，不願在教會扎根。例如有人因想學「醫治釋放」而離開原來的教會，將教會當成比較挑選的對象，而非建立深層關係的地方。 3. 廉價的恩典 ：只想要上帝的祝福與安慰，卻不想接受上帝的「修剪與管教」或走十字架的路。長老以婚姻比喻，調整的過程雖然痛苦，卻是成長的開始。 4. 權力的意志 ：認為教會應該滿足我的需求，若未被滿足就感到不舒服並轉身離開。這種心態將屬靈資源視為是「服務我的產品」，而非「生命」。   ...
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2026.01.10 新竹純福音主日崇拜 主的門徒 陳柔恩 牧師

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 2026.01.10 新竹純福音主日崇拜 主的門徒  陳柔恩 牧師 2026.01.10 新竹 竹北 純福音 教會 主的門徒  陳柔恩 牧師 https://www.youtube.com/watch?v=orOQm77ZGWw   主日證道的主題: 豐盛與卓越的 人生       2026年1月10日                    陳柔恩 牧師         主的門徒之核心定義   牧師引用《約翰福音》1:35-42，描述安德烈與彼得跟從耶穌的過程。她強調，門徒的生命必須不斷被主改變與更新，才能承接神的祝福。牧師提出了成為「主的門徒」的四個面向：   1. 跟從主：捨己與背十字架 • 捨己 (Deny Self)： 牧師解釋這並非失去自我，而是否定「我的意思」，放下強大的個人意志，轉而順服上帝的旨意。 • 實踐： 牧師分享自己曾因別人的遲到、不守信用而感到憤怒（「老我」發作），但聖靈光照她，讓她看見自己也曾對人不守信用（如曾經答應同學買韓國伴手禮，到了韓國卻因太貴而食言沒買），進而學習饒恕與體貼聖靈。 • 背十字架： 意指承擔神所給予的使命，如同以斯帖王后為了拯救猶太人，抱著「死就死吧」的決心回應呼召。 2. 效法主：柔和謙卑的樣式 • 門徒被稱為「小耶穌」，應學習主耶穌柔和謙卑的心，不求受人服事，而是服事人（如主為門徒洗腳）。 • 彼此相愛： 這是門徒最明顯的標記。當眾人看見信徒彼此相愛，就能認出他們是主的門徒。 3. 遵守主道：在真理中得自由 • 門徒若常遵守主的道，就能曉得真理，而真理必叫人得以自由。 • 這包括實踐十一奉獻以獲得財務自由，以及透過醫治與饒恕來獲得心靈的自由。 4. 多結果子：與主連結 • 生命成長的必然： 門徒必須連結於耶穌這棵葡萄樹。離了主，人就不能做什麼。 • 果子的種類： 包括聖靈的果子（仁愛、喜樂等）、福音的果子、行善捐輸的果子，以及「嘴唇的果子」（即常以頌讚為祭獻給...
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2026.01.03 新竹純福音主日崇拜 豐盛與卓越的 人生 張漢業 牧師

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 2026.01.03 新竹純福音主日崇拜 豐盛與卓越的 人生  張漢業 牧師 2026.01.03 新竹 竹北 純福音 教會 豐盛與卓越的 人生  張漢業 牧師 https://www.youtube.com/watch?v=uREnocJMh1g 主日證道的主題: 豐盛與卓越的 人生                                              2026年1月3日                          張漢業 牧師   【約翰福音10:10】盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。 【以弗所書2:10】我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。   神的心意是讓我們得著豐盛的生命，我們原是神的「傑作」（Masterpiece），受造是為了活出卓越的生命。卓越的人生並非遙不可及，而是需要信徒預備好「器皿」，透過設定標竿、恆切禱告、團隊事奉與樂於分享，來承接神預備的豐盛。   為了活出這種豐盛與卓越，牧師提出了四個關鍵的人生方向：   1. 標竿人生（Purpose-Driven Life） 牧師強調，要擁有豐盛的人生，必須有清楚的目標與異象。 • 神造人的普遍目的： 包括認識神、敬拜神、事奉神以及榮耀神。 • 成功的關鍵在於目標： 牧師引用天普大學（Temple University）創辦人的研究指出，在追蹤的 443 位成功畢業生中，多數人的成功與學歷高低無關（其中僅 68 位是高學歷大學畢業），真正的關鍵在於心中是否有清楚的目標,。 • 牧師的見證： 他分享自己參...
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2025.12.27 新竹純福音主日崇拜 凡有生命必要成長 林士堯 長老

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 2025.12.27 新竹純福音主日崇拜 凡有生命必要成長 林士堯 長老 2025.12.27 新竹 竹北 純福音 教會 凡有生命必要成長 林士堯 長老 https://www.youtube.com/watch?v=xDTwNLzBpAE 主日證道的主題: 凡有生命必要成長       2025年12月27日                    林士堯 長老            【以賽亞書54 章 2  節】「 要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。   本篇講道的核心信息在於：健康的生命必然會擴張、開花並結果；若生命停滯，信徒必須回到神面前，尋求突破障礙與「修剪」的恩典。   一、   生命成長的必然性與重要性   長老引用《以賽亞書》54 章 2 到 3 節，強調神對信徒的託付是「 擴張你的帳幕，張大你居所的幔子 」，並指出健康生命必然會說話、會成長。 • 自然的生命表現： 他以家中的櫻花樹為例，若樹木不開花結果，表示成長出了問題。同樣地，父母會期望孩子長大，若孩子長不高，父母會擔心並尋求方法（如喝「轉骨湯」）。同理，若屬靈生命沒成長，必定是某些因素「卡住」了。 • 屬靈生命的意義： 屬靈生命若成長，教會自然會成長。長老強調，信主多年若生命沒有改變（如信主20 年後生命仍與當初一樣），那只是「嘴巴上的基督徒」，毫無意義。成長不單指人數，更是指整個教會和小組氛圍的真實改變。   二、   突破阻礙成長的「合理理由」   長老指出，阻礙成長最大的原因往往是我們給自己「合理的理由」來逃避成長。 • 環境的限制： 以色列人在被擄荒涼時期，認為自己沒有能力擴張，這在人看來很合理，但卻是阻礙。 • 職場與小組的藉口： 人常以「要上班」、「沒辦法」等看似合理的事由來說服自己小組不成長是正常的。 • 神的邏輯： 神的邏輯...
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2025.12.20 新竹純福音主日崇拜 平安歸於神所喜悅的人 張漢業 牧師

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 2025.12.20 新竹純福音主日崇拜 平安歸於神所喜悅的人 張漢業 牧師 2025.12.20 新竹 竹北 純福音 教會 平安歸於神所喜悅的人 張漢業 牧師 https://www.youtube.com/watch?v=Coiu-R0BckM&t=6021s&pp=ygUFaGNmZ2M%3D 主日證道的主題:   平安歸於神所喜悅的人                              2025年12月20日          張漢業 牧師            雖然現代聖誕節常被商業行為或外在裝飾取代，但真正的聖誕節應具備三個核心意義： 慶祝 (Celebration) 、 恢復 (Restoration) 與 分享 (Sharing) 。   一、 慶祝 (Celebration)：大喜的信息與神的同在 張牧師指出聖誕節是一個非常歡慶的節慶，因為這是關乎萬民的「大喜的信息」。 • 報給謙卑的人： 根據路加福音 2 章 8-12 節，天使將耶穌降生的消息先傳給了牧羊人，而非文士或法利賽人，是因為牧羊人是謙卑且勤勞的勞動階級。牧師引用「虛心的人有福了，因為天國是他們的」，說明謙卑的人才能聽到這美好的信息。 • 慶祝的三個理由：     1. 神的拯救： 耶穌的名字意為「將自己的百姓從罪惡裡救出來」（馬太福音 1:21）。     2. 神的同在： 耶穌又名「以馬內利」，意即「神與我們同在」。牧師強調主日崇拜若沒有神的同在，就只是熱鬧的活動，惟有人與神相聚的主日崇拜才有意義。     3. 神的尊貴身份： 東方博士獻上的三樣禮物代表了耶穌的三重職分：黃金代表「君王」、乳香代表「先知」、沒藥代表「祭司」。   二、 恢復...
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